家人病患如何安心？- 常霖法師

最近一位信眾的母親確診患上末期肝癌，很自然會覺得非常不安。那位信眾提出疑問：「請問遇到這事如何安心？如何安病患的心？又如何安家人的心？」

其實不管是不是一個佛教徒，我們都知道生、老、病、死是人人都不可能避免的。作為一個佛教徒，更應知道死亡並非生命的完結，只是有另一個機會重生而已。

一個有修行的佛教徒，不管親人、朋友甚至自己遇到這些情況，都不可能完全沒有感覺，但是卻不會被它弄到不知如何是好。至於遇到這事如何安心？首先自己要面對和接受它，自己先安心，才有可能安病患和家人的心。

日常生活中最好花多些時間和病者相處，不一定要常常提著那個病，也不需要避忌，很多時聆聽就是最好的關懷。就像當年我的父親證實患上末期肝癌後，過來澳洲探我，我也是每天陪著他四處遊覽，那段最後相處的日子都是愉快而沒有傷感的，而我自己更因為這個因緣而接觸佛教，這就證明了每個逆境都是我們學習的好機會。

假如在這個時候發覺自己心力不夠，需要佛菩薩加被，還是可以為病者誦地藏經：「是人若是業報合受重病者，承斯功德，尋即除愈，壽命增益。是人若是業報命盡，應有一切罪障業障，合墮惡趣者。承斯功德，命終之後，即生人天，受勝妙樂，一切罪障，皆悉消滅。」

無論如何，盡孝道是應該隨時隨地的，千萬不要等到「樹欲靜而風不息，子欲養而親不在」那時候啊！

只有一部相機 - 常霖法師

之前也跟大家分享過，要拍出好的攝影作品，器材不是最重要。記得我成立自己的攝影公司不久，有一次跟朋友參加旅行團。抵達目的地後團友們開始溝通，各自介紹自己的職業；當我說自己的職業是攝影師時，大家都難以置信地看著我手上的小型自動照相機（俗稱傻瓜機），我笑著告訴他們，假如旅遊玩樂時還帶著大量器材的，一定不會是專業攝影師。

就算在工作時，我也只會用最起碼的器材，因為器材太多，腦海裡就要不斷作出選擇，剩下用來創作的記憶體便會相對減少。禪修也是一樣，只要專注老實地修行，不要想東想西，時常轉換方法，結果沒有一門深入，白白浪費了大好的光陰。 

2009年往台灣當行者之前，我把自己所有相機器材作慈善拍賣，只留著一部簡便的數碼照相機，看到有感覺的東西，便隨心拍下來。因為我平時很少外出，所以大部分拍的，都是祖師禪林的景物。後來家師希望感謝捐助我們寺院的榮譽董事，要求我把所拍的攝影作品放大裝裱，送給他們留作紀念，還加上一個條件，就是每張都要獨一無二，不可以重複。

幸而收到作品的榮董們都很歡喜，只是有一個共通點：大家都不相信照片是一部簡便相機拍的；就好像佛陀成道時說：「眾生皆有如來智慧德相」，只要相信，其實大家都可以做得到。