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| 拍照 / 徐雲波 |
大家好，新年快樂！恭喜發財！
《恭喜發財》是我一本新書的書名，可能有人會想：這個老和尚怎麼這麼俗氣！
其實，合乎正法的發財一點也不俗氣，何況，我祝願大家的是佛法中的法財──「七聖財」，包括信、戒、忍、禪定、精進、慚和愧。
學佛，心中要常有佛法，從這方面去努力，就是真正的「恭喜發財」！
學佛要有深切的信心
七聖財的第一個是「信」。我們身為佛弟子，要真正相信佛陀所教的一切，要相信我們跟佛有一樣的智慧德性，相信我們自己真正努力之後，就可以遠離煩惱，並相信從我們身口意三業可以去行十善、廣造福德。不僅自己可以完成，也可以去幫助更多人。
要相信，只要我們真正努力，所有的一切，包括完成個人生命的了悟，也一定可以成就。要具足這樣的信心！
不要總是覺得：我只是個凡夫，事情好多，我根本沒辦法去做，這麼高深的理論我也不懂…。根本不需要懂太多，重要的是了解真正佛法的核心：智慧、慈悲、以及信願。
慈悲來自於真正的智慧，西方人常用「愛」這個字，為什麼佛法不這樣講？愛，就產生我執，所以會變質。愛得愈深，佔有就愈強，愈得不到就愈苦，包括對你自己的兒女都是如此。
兒子長大後娶了媳婦，婆媳不和，什麼原因？因為她覺得兒子的愛被人搶走了，受不了。所以「愛」往往帶有我執，不是真正的清淨。
佛法的慈悲是一種大愛，能夠放下我們身心的執著，用自己的身口意──不管是智慧、時間或財力──去幫助人家，這就是真正的慈悲。
智慧就是觀察一切諸法都是因緣和合而生的，不要因為一時的成功就以為自己了不起，那也是多生累劫培福來的；也不要因為一時的失志或打擊，就認為自己過不了了。
如果能夠在苦難裡學會去面對、並且承擔它，反而可以比在順境時學到更多、更能成長，以這樣的智慧去觀照，同時知道諸法因緣和合，沒有一個永恆存在的東西，既然沒有永恆存在的東西，我們就不要去貪執它。
一切現象都是剎那剎那生滅，因此一切的因緣都是不思議，像現在大家共聚，這樣的因緣是不是很不思議？要每個人都有時間、有共同的想法，你才會來，而且還要有場地。
因此，雖然一切的諸法是緣起緣滅，但在緣起緣滅暫時的時間裡，要具足種種條件，隨順這些種種條件去成就莊嚴當下的每一因緣，這就是我們所謂的信願具足。
所以只要每時每刻都用自己最誠懇的心，去面對每一個因緣所呈現的種種現象，並且不貪執在一個「我」或者得失裡面，就是善盡己心、善觀因緣，這樣，一切因緣就會如願所成！
所謂「成」，不一定是世間標準認定的成功，而是你很真實地對待自己的生命，珍惜並掌握這個因緣，沒有任何遺憾。所以重點不是在得到多少，而是在你進行的當下、隨順這個因緣的時候，能夠觀照到一切法要用這樣的方式去行，然後以無我、慈悲、願力去做，這樣就是有智慧的修行！
這樣的智慧才是真正的功德、真正的財產，否則就算積累再多財富，還是會感到空虛，尤其很多人退休以後，覺得不值得再做過多的追逐，反而不知道如何安排時間、面對自己的生命，會覺得很空洞。
如果知道佛法的真實義，其實這一段時間，正好可以當作面對自己真實生命的最好機會，因為有更多時間觀照內心，發揮內在的真實生命，也更有時間將自己從佛陀所學到的去幫助更多人，那就真正是我們最美好的時間！
就像婆羅門教，他們在青壯年時期過著家庭生活，照顧事業、奉獻社會，到了晚年期，很多人就捨家去出家，他覺得已盡了家庭和社會的責任，該是完成生命提昇的時候了。
我們不見得要出家，但是心要放下一切對於世俗塵緣的追逐和愚痴顛倒，這才是出「枷」──出離枷鎖！放下一切枷鎖，然而仍隨著種種因緣去盡心處理事，以這樣子相應，就叫修行。
所以，要具足信心，要發願，然後真正努力實踐。
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