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| 拍照 / 吳曉慧 |
常鼎菩薩
這是我第一次參加話頭禪，也是第一次到祖師禪林，原本不曉得此次活動，對於話頭禪也只停留在別人繪聲繪影的描述印象中，這些描述除了可能是片段外，也摻雜了主觀意識和想像，所以總沒能引起自己的興趣。
然而因緣際會，在今年5月參加禪修教理研習營的期間，透過果如法師的說明和介紹，認識到原來話頭是正面肯定所有一切的價值，因為知道、肯定所有的一切，在每一個當下，原本就都是清淨圓滿具足的，由此而問「到底這本自清淨圓滿具足的，究竟是什麼？」從肯定中問，生活中隨時都可以問。
才知道原來話頭禪是這麼的活潑、有趣和好用，而對話頭產生了興趣，加上法師提到特別開放幾個名額給研習營的同學參加，自己就趕緊把握機會報名了。
活動中，透過果如法師的說明和曹老師的指導，讓我對祖師禪法、禪師、禪林及法師本身的經歷、修行的過程、禪法的傳承，有更深入、清楚的了解和認識。也深深的體會到，法師與指導老師的棒喝逼拶，其實都是肝腦塗地、捨身獻命，充滿慈悲，用盡全部的生命，幫助每一個人棄捨自己所有的妄想執著，從煩惱的黑山鬼林之中脫出，見自本身清淨圓滿、與佛無二無別的「本來面目」。
棒喝雖惱，但「本自清淨圓滿具足的」、「本來面目」、「生命的實相」、「諸法的實相」、「無」究竟是什麼？
七天之中，這些問題逐漸地在自己心中飄盪，雖然還沒辦法知道，但至少已經了解到：生命過程中，所有的一切，都是曠古絕今、絕無僅有、獨一無二的。小至一微塵、一閃而過的念頭，大至整個世界都一樣。從過去、現在到未來，都是沒有兩個一模一樣的，都是最珍貴的。
只因我們的妄想執著而不知道。就像新聞播報或廣告一般，讓我們不知道、不了解實況或僅有片段，不曉得一切本有，反而總是要從身外不斷地去尋找。如同是身在寶庫中，卻一直在上網找寶物，甚至誤以為網頁中的寶物才是真的。
所有的一切本自具足。
自家寶藏到底該如何尋呢？搭配好話頭的自動導航系統，只要操作和使用的方式正確，原來一切只在目前。大家都可以找得到。
某菩薩
從來就不打坐、視打坐為畏途，這次的經驗算是打破自己的極限。原本有些僵直性脊椎炎，只要久坐背部脊椎都會僵硬疼痛，嚴重時感覺會站不起來。因此前2~3天都是在背痛、腿痠的天人交戰中度過，每次起坐心中都雀躍不已，很多時候變成在熬意志力，一聽到引磬聲就有一種得救之感。直到有一天早齋聽到果如師父開示說，許多菩薩為了護持我們打七，一大清早地大老遠特別送來豆漿、蔬果、食物，還有所有工作人員的悉心照料，都是為了成就我們在道業上的精進，一時之間，心中感動異常也慚愧萬分，頓時覺得若不好好用功，怎麼對得起大家的照料跟用心，而且已經上了賊船了，哀嘆混日子也是一天，那就乾脆卯起精神跟它拚了吧!就乖乖照做看能有什麼結果。之後腿還是痛、腰還是痠，但念頭既轉它就不再是那麼不可忍受的了!
從沒用過話頭，雖看過話頭的書，但文字畢竟只是文字，儘管在理智上似乎了解，但在實際上坐後，才知道「知道歸知道，就是做不到」。而且以往在讀書的時候，只是順著文字讀，上坐用話頭後才知道光是一句「不要起妄想雜念，只管去疑」在實行上有多困難，而且也才驚覺自己的妄想雜念多到令人驚嘆。
前兩天還未選定我的話頭，常常變來變去，有時是｢什麼是無?｣，有時是｢什麼是生命的實相?｣有時是｢什麼是我的本來面目?｣，但在某次快步經行，總護曹老師在我們跑得上氣不接下氣、心臟都快跳出來之時，頓時猛擊香板要大家停下，在突然止靜的剎那，感覺心臟仍狂跳、血液還在體內快速奔流、所有毛孔都拚了命張大呼吸，但除了身體機能的活躍運轉，心中卻無多餘念想，此時，曹老師大聲喝問了幾個話頭，當我聽到｢什麼是你的本來面目?｣時，倏地空白的心中突然吸進這句話，當下眼淚就跟汗水一起狂飆而出，從此，我就選定了我的本參話頭，篤定地疑下去。
隔一天，同樣是快步經行時間，當迴廊上的人被棒喝逼拶如狂風暴雨般摧殘之時，我因為身體狀況，跟大家跑了幾圈後就走入禪堂內經行。努力地提起話頭，心無旁騖地疑，之後迴廊上有學員似乎在逼拶時出現了一些狂哭、狂笑等自然流露的身心反應，果如師父隨即就當時狀況做了一小段開示，但由於自己仍在努力提｢什麼是我的本來面目?｣，所以對開示幾乎充耳不聞。可是不知怎地，法師一句話｢..還在做夢…｣突然流進了心中，好似雷電當頭劈下，與我的話頭融合一體，是啊! 到底什麼是我的本來面目?我現在不就是在做夢嗎? 從大夢醒覺後，才能見到我的本來面目啊…於是乎，心中湧出了一股｢我想趕快從夢中醒來｣的悲切感，並不可遏抑地哭出聲來。此後幾天，就較能專注地提起心力疑話頭。
這七天只是盡量練習，雖然疑情感覺時有時無，但至少有好的開始了!相信到禪林打七只是個引子，日後在生活上好好練習，才是最重要的。就像總護老師所說「要細水長流的疑」，那就在往後的日子中讓疑情之流慢慢流淌吧!感恩所有法師、老師、義工們的教導與付出，感恩所有的因緣!
果華菩薩
六月初，是這樣的因緣，讓自己走進了祖師禪林參加話頭禪七。
因為蓮友的邀約，意外的參訪位於北投山間地勢不高，清靈逸秀偌大的巨石題著『祖師禪林』四個大字。清石水間，淙淙流水，殿前大樹高聳，小樹迎風而立，舉目皆是法音宣流。
懷著學習的心，享受這一次禪期的風光，任它香板、棒喝、逼拶，酸甜苦辣，光輝明燦都是自然的因緣，如人飲水，冷暖自知。
既來之，則安之，如實地體驗身心的種種變化。生命歷程的緣起緣滅，時時與三法印相映照，眼前當下捬拾即是，無須造作，真實地流露。
心靈海域有時平靜無波，淚水汨汨而流，有時卻波濤洶湧，身心俱苦，反觀自問：
被綁的是誰?是誰綁汝?到底是誰綁誰?心在哪裡?身在哪裡?不停地問!!!.....問?....問?....
刹那間，全身顫動，潰堤的淚水引來山洪爆發，嘶聲力竭，癱軟無力，一片空白又朗朗清楚一切狀況，演了一場仲夏哭戲。
禪期間，第一次體驗『割草出坡』似乎與這一片土地有很深的因緣，手握鐮刀揮灑自然，雖是汗流浹背卻清涼自在。
有一天午后，坐在石階上眺望遠方，眼前一亮，望著大殿簷角前的那棵大龍眼樹上，頂端生長的兩株姑婆芋正迎風搖曳展顏歡笑哩!
哦！原來地下生長的、樹上生長的姑婆芋都是無二無別的，因緣所生法，處處演說法音，不禁讓人會心一笑了……
