「佛」到底是什麼?看起來,我們好像懂很多,嘴巴一直講、心裡也一直在求他,但他到底是有沒有?在哪裡?我們心裡總覺得不踏實。
這樣的追逐,就像《詩經》所說:「有位佳人,在水一方。」但沒跟你說哪一方,你只能四面八方地去找;努力的找啊找,終於發現美人就在水中央,感覺好像存在、卻又有點距離。
王國維曾形容世間學問的用功──為伊消瘦,衣帶減寬終不悔──吃也吃不好,只是一直用功,想去追求;忽然回首,原來在燈火闌珊處,還是不清楚。無論是世間做學問還是參禪,如果著在相上的追求,就會像這樣,辛苦到最後,還是在燈火闌珊處而已。
只有真正用功過的人才能體會這裡面的過程。若沒有見自本心、識自本性,不知諸法實相,落在有相的追求,那就好像在追求一個絕世美人;絕世美人到底是什麼?還是不清楚。
佛法已告訴我們,因緣和合當下沒有自性!著在相上,所見的就不是真的佛法。雖然自性是空,但有和合的假相,所以具足假相和本體的空,才是因緣真實的法則。你若見到了,就叫見自本心、識自本性,也就是佛性、清淨心。離開這個修行,就都不對。
諸法既是緣起性空,無相可分別執著,哪裡有取捨?你不要等到經過好長的努力,才發現原來只是落在假相上,那就很辛苦了。
(~摘錄自果如法師「馬祖語錄」開示)
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