懷讓說：「汝若坐佛，即是殺佛。」為什麼坐佛就是殺佛？佛沒有定相，你如果認定打坐或某種方式可以成佛，那真正的佛永遠不會出現，就叫殺佛。學佛的人一定要先具足正知見──知道一切諸法因緣和合，當下是空，但又不掉入斷滅空無──，然後學習正確修行方法之後，就一步步踏實去做，否則只是「所見不清，所識不明」了。
他接著說：「若執坐相，非達其理。」有些人認為參禪一定要打坐，其實，所有佛法的修行都不可以執著於一定的定相，若落在定相上去用功，不是說不會成就，只是會很辛苦。如果沒有真正達到知相、離相、遣相，而遣也要遣，空也要空，到達無所空，才能見到不空的實相出現，那就非常辛苦。
何不一開始修行就從諸法的實相來認清，這樣一掌握就沒問題了，然後一步步踏實的去走，所見、所修、所體驗的都不離開實相，每修一步都能跟清淨心相應。
（～摘錄自果如法師「馬祖語錄」開示）
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