佛法不是要大家刻意去造作，但是也不可以流於放逸懈怠，在生活裡面我們去了解與體會，把生活活出它真正的快樂自在。快樂自在不是因為物質的享受、或者暫時沒有苦難，就認為眼前的自在就是如此；要知道，真正的自在和圓滿，是來自於我們對實相圓滿的真實體悟，那才是真正的快樂！
一切因緣都是即生即滅的，沒有永遠的存在、也沒有永遠的佔有；你想佔有、或想永遠存在，那都是虛妄的。很多人不管是到寺廟裡誦經拜佛、或是出外朝聖，為什麼無法在很短的時間裡讓生命跟佛法相應呢？因為我們大部分都是以自己的生死心把佛法包裝過，附著佛法而掉落到虛妄中，還以為自己是在精進努力，其實還是用自己的妄心、有所求的心、分別心、或貪著心在努力。
我們在剛開始努力的時候，不可能做到無欲、無相或者無求，所以不需刻意去放大它，只要提起正覺的念頭就可以了。這點很重要，要達到佛法裡說的無欲、無求、無相，不是只用想的就可以做得到；只要你時時刻刻知道一切諸法當下是眾緣和合的、當下是空寂的、當下是不存在的、當下是即生即滅的就好。所以要隨順因緣，珍惜每一段的因緣，而不要去妄取、妄執它。
並不是要捨棄現在所有的一切美好才是修道，而是要去珍惜每一段因緣，要感受到佛菩薩的恩德，只有落實自己的修行才是真正的感恩報恩！
（～摘錄自《在印度，遇見佛陀》）
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